قبلا تشکر مى‌کنم از خانم‌ها که از راه دور آمدند و براى تسلیت، من هم به آنها تسلیت عرض مى‌کنم. آنچه که در این نهضت مطرح است این است که ما وضعیت نهضت را بفهمیم و مقصد از جمهورى اسلامى را آگاهانه تعقیب کنیم تاکنون رژیم طاغوتى تمام احکام اسلام را در همه کشور و در کادرهاى آموزشى و غیر آموزشى، در وزارتخانه‌ها و ادارات، در ارتش و در سایر جاها بر خلاف اسلام سیر داده بود. دستور اصلاً این بود که نگذارند اسلام در ایران به معنائى که دارد تحقق پیدا بکند، براى اینکه خارجى‌هائى که مى‌خواستند از ما استفاده ببرند و بى‌زحمت هم استفاده ببرند، اینها تبلیغاتشان و طرحشان این بود که اسلام را نگذارند ظهور پیدا بکند، آن مقدارى که کارى به استفاده‌هاى آنها ندارد، آن مقدار را مضایقه نداشتند لکن آن بعدهاى دیگرى که با استفاده آنها مخالف بود، آنها را اصلاً مى‌خواستند نگذارند تحقق پیدا بکند. اینها کوشش داشتند به اینکه این معنا را به باور همه بیاورند که دین از سیاست جداست. دیانت یک احکامى است که بروند نمازى بخوانند و چند تا از این مسائلى که هیچ ربطى به این چیزهائى که آنها مى‌خواهند نداشته باشد، بگویند و برگردند مشغول کارشان بشوند. آنها مشغول چپاولگرى باشند و مشغول ظلم و جور و قشرهائى که دینى هستند، اینها مشغول به اعمال دیانتى خودشان باشند، کارى نداشته باشند که چه مى‌گذرد بر این مملکت، کار نداشته باشند که خارجى‌ها چه به سر این مملکت آورند. برنامه دولت‌ها در زمان طاغوت این بود و دامن زده بودند بر اینکه نگذارند روحانیون در سیاست دخالت بکنند و شاید بسیارى از خود روحانیون هم باورشان آمده بود که نباید در امور سیاسى دخالت کنند، و بسیارى از جوان‌هاى ما هم باورشان بکنند آمده بود که نباید اینها در امور سیاسى دخالت بکند، حتى از قرارى که گفتند یکى از همین افراد فاسد وابسته، در همین چند روز، در یک جائى به این صورت گفته بود که مى‌خواهیم قد است روحانیون محفوظ باشد، اینها دخالت در امور مملکتى نکنند تا قداستشان محفوظ باشد. این یک شیوه‌اى است که غربى‌ها به کار بردند و وابستگان آنها هم از آنها تقلید کردند به اسم اینکه قداست اینها محفوظ باشد، یعنى اینها همان بروند توى مسجدها و دعا بخوانند تا قداستشان محفوظ باشد و کارى به مملکت و کارى به دولت و کارى به مجلس و کارى به دیگر قشرهایى که باید باشد نداشته باشند، اینها را بگذارند براى‌